问了一句。

    “他做的出来！”胡适脸色发白，指节紧紧捏在一起，眼镜更是扶了又扶。“从哲学上说，这是一种最久远最落后的保守主义。神武十二年五·一五后。整个国家就转到这方面来了/。小政府、自由经济、宗族、国教，都是这种思想的直接体现。从这点来说，杨竞成要杀人很简单，他甚至可以宣布反对皇帝、反对国粹的就是敌人，春秋时代就有尊王攘夷了。”

    胡适脸色发白，蒋梦麟则是背心全湿。但他却有些不信道：“可整个世界是趋向进步和民主的，他难倒能逆世界潮流而动、能让这泱泱大国再次闭关锁国？”

    “按照杨竞成的文明论，我们的嘴里的进步就是他书里的没落或者堕落。为了应对‘人性’这个词，他居然创造了‘族性’这个词。他认为正是因为人性的释放才造成‘族性’的阙如，而‘族性’的阙如又正是民族毁灭、文明衰亡的根本。用他的话说：大家都提倡人性，那么个人死了，民族也就没有了；可如果大家都尊重‘族性’，那么个人死了，民族依然能繁衍生息。”

    胡适说到这里总结道：“可以这么说吧，杨竞成的恶毒专.制思想不但在我国肆虐，还在全世界广为流传并饱受追捧。国外很多学者和报刊记者都常将他与俄国革命家李宁相提并论，认为他身上具有一种可以改变整个世界的力量。

    兆贤说杨竞成要闭关锁国实在是太低估杨竞成和这个国家了。之所以大家认为自由民主是世界的潮流，那是因为上一次大战协约国打败了同盟国，如果德国赢了大家会不会这么认为？以西方的说法，战争就是上帝的裁决，如果下一次战争自由国家打输了，那么情况就……”

    胡适话没有结尾，但他的意思所有人都明白，只是大多人都不信，张东荪干笑道：“适之怕是多虑了吧。真要打仗也是打海战，中日怎能打得过美国？不要忘记他可是世界第一大工业国，更是世界第一富国，其他不说，光汽车他就有三四千万辆，几-->>

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