当下恭敬的一揖，道：“还请大人不吝指教。”

    “这不是指教，这是在解释为什么要土改啊。”杨锐道，“现在的社会已经不是早前皇权不下乡的时代了，就是连传教士都下到了乡镇，政府权力组织也必须下到基层，不然这个国家会不稳定，而且还收不上税。一旦收不上税，上面就想着加税，底下呢，就借着上面加税的名义，不断的中饱私囊，使得基层更不稳定。

    如果百姓困苦、恶史横行，就一定会有人想着造反，这些人当然不会说自己是为了私利，而是会打着民主大义的旗帜蛊惑不知情的书生和过不下去、不明真相的群众一起造反。土改就是防止这一点的，乡村的绅权也要限制，中央的命令必须能直接贯侧到乡镇村，不然朝鲜按照老样子下去，还是不能自立。”

    “总理大人，要想限制绅权，那士绅们一定会反对的。”李相卨有些明白杨锐的意思，但政权深入到乡他是无法想象的。“恶史既然是恶吏，那就应该限制他们下乡啊，大明的时候，除了秋税春税，这衙吏可是不得下乡的。”

    听到李相卨说前明，杨锐大笑道，“前明的事情都已经几百前了，中华看上去一切都循明制，但实际上却行商制。”

    “商制？”李相卨很是狐疑的看着杨锐，中华历来就是奉周为正溯，可现在……

    “对啊，商制。”杨锐一点也不是开玩笑，“西方人说中华行的是议会制度，其实行却是商代的稽疑制度。现在立国未久，礼教之类没有全弃，孔孟也还在尊崇，但假以时日，五十年一百年后，周礼这些东西将会完全被政府抛弃。在我看来，殷商才是正溯，周独出西土，本来就是外来户，几千年来以夷变夏。总有一天是要复归原本的。”

    李相卨看着杨锐难以置信，这就是中华的治国逻辑吗？真要是如此，那皇权还怎么维系？他面上青一阵白一阵，想反驳杨锐的言论。但此时有求于中国，又不好反驳。

    杨-->>

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