识，二人在深谈中找到了共鸣，共同商议如何促进国家与民间的和谐发展。张风扬踏入京城，不着华丽，却自有一股超凡脱俗之气，恰如古人云：“大隐隐于市，小隐隐于野。”京城繁华之中，他心怀坦荡，步履从容，如同秋水共长天一色，自成一番风景。

    朱元璋于奉天殿设宴，邀张风扬共论国是。席间，张风扬言辞恳切，以《诗经》中“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”为引，表明明教与朝廷本为一家，应共谋天下太平。朱元璋听后，点头赞许，心中暗自佩服其见识深远。

    其一，张风扬提出“武林助耕”之策，建议动员江湖豪杰，于农忙时节助民耕作，减轻百姓负担，此举既可增进武林与民间的和谐，又能彰显朝廷宽仁之政。朱元璋闻之大喜，当即下令实施，是年秋，五谷丰登，百姓称颂，一时传为美谈。

    其二，鉴于江湖纷争不断，张风扬倡议设立“武林仲裁院”，由明教协同朝廷，共同处理江湖恩怨，避免小争端演变为大乱。朱元璋深感此举利于稳定社稷，欣然采纳，自此，江湖中多了一份公正与秩序，刀光剑影渐少，江湖归于宁静。

    其三，张风扬鉴于自己所学《遁甲天书》中的天文地理之术，提议修订历法，以利农时，提高农业生产。他与钦天监合作，精心计算，终得新历，名曰“归真历”。朱元璋亲书序言，称其“顺天应人，利在千秋”，新历颁布后，举国上下，无不遵行。

    在朱元璋与张风扬的共同努力下，国家与民间的界限渐渐模糊，武林与朝廷不再是不可调和的两端，而是共同编织着大明盛世的锦图。正如《易经》所云：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”张风扬以一介武者之身，却在庙堂之上留下了浓墨重彩的一笔，实现了武侠与政治的和谐统一，成就了一段佳话。

    而张风扬在完成这些使命后，淡然辞别京城，重返归真谷，留下的是一个更加繁荣昌盛的国家，以及民间对-->>

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